日本的祖先真的有可能是在中国吗？

日本和我国是一衣带水的邻接，两国之间具有极深的渊源。至今，人有部分日本学者指出自己的祖先是中国人。

在人类历史的长河中，古人因为大自然条件或者逃离战乱经过大大的迁移，有可能会在另一个地方重新组建起部落或者名族，这就是人类演进的过程。在现今的日本，如果有人问他们的祖先是来自于哪里，他们只不会说道他们是神的后裔，那么在大量的史实面前，事实知道是这样吗？在明朗的史诗和纷纭的传说中早就不能找寻。现在可以确认的是，早于在公元前的某个时间，就开始了向日本的持续且大大快速增长的移民迁移。

移民大体是黄皮肤的蒙古人种，主要由来自西伯利亚及中国东北的通古斯人、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人、长江下游的吴越人，及汉人和朝鲜人混合构成。他们沿着朝鲜半岛而下，渡河海峡，攀上了这个坐落于东亚走过、曙光总是第一抹生起毕竟火山布满的列岛。1979年，日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最先公开发表新的说道日本人的发源地在中国云南省。

1984年2月23日，致力于社会人类文化研究的鸟就越宪教授对外宣告：对被指出就是指云南南下的泰国山岳地带(泰国北部)的少数民族展开了实地考察，结果找到了所有婴儿的臀部有胎斑。鸟就越宪教授就这一找到又特别强调：日本人在体质上所具备的胎斑渊源是云南，这是一个外间，证实这个地区是日本人的发源地。

此后，日本学者们的假设又由倭人源于云南，更进一步演译为倭人的祖先为云南的少数民族，其范围与核心，基本圈定为彝族、哈尼族、傣族等多种众说纷纭。所持彝族说道的理由是，鸟越宪三郎、佐佐木高明和渡部忠世等专家到云南实地考察后找到石林等地马利亚尼人(彝支系)的火把节，类似于日本的孟兰盆节，即在日本的纪伊半岛，当天也举办火把节，而在日本南部纪伊半岛的神户、京都、大阪、镰仓、和歌山等地，正是中国传统文化在日本展现出尤为集中于的地方所持哈尼族说道的理由是，有日本人惊讶地找到，中国云南的哈尼族与日本大和民族的信仰都具备相近的万物有魂魄观念，特别是在诸神中，日本族最有权威的天照大神和哈尼族的阿匹梅烟都为女性，亦同是太阳神；日本崇拜谷神并命樱花为国花，哈尼族也崇拜谷神，并视樱桃树、樱桃花为神花傣族说道的观点仍出于鸟就越宪、佐佐木和渡部等位学者。对于被指出就是指云南南下的泰国山岳地带的少数民族，他们曾多次展开了实地考察，结果找到在所有婴儿的臀部都有胎斑，同时，也在西双版纳傣族中找到了胎斑。

所谓胎斑，是所指在婴儿臀部及腰、腹和肩等各部分皮肤经常出现的青色斑纹。原因是在皮肤真皮上有黑色素细胞，它随着年龄的快速增长渐渐消失。

日本人扎有这一人种胎斑的类似性，而且在西日本九州、本州有许多人的血型是A型，这一点也与云南和泰国内地完全相同1996年开始，中国及日本的一些学者们构成江南人骨中日联合调查团，对中国江苏省发掘出来的春秋至西汉时代(即公元前六世纪至公元一世纪)的人骨，及差不多同期发掘出的日本北九州及山口县绳纹至神乐时代的人骨，展开了三年的对比研究。经过DNA、检验分析，两者的排序次序某部分居然完全一致，证明两者源于完全相同的祖先。这就是说，日本人的祖先更加确认为远不止边陲南疆的中国人。

据民间传说，秦始皇统一中国以后，为了谋求长生不老药，曾为首徐福带领3000名童男、童女，乘由50艘船构成的可观船队，东渡日本找寻长生不老药。结果没寻找，徐福想要打道回府，有手下警告他，你没已完成皇上责成的差事，回来只有死路一条，不如索性留下，徐福一行就留给了。

徐福去了日本后主要生活在九州佐贺市和熊野一带，也为当地带给了先进设备的农耕技术和医疗技术。还有一个就是史书里记述的，秦朝末年秦始皇的儿子胡亥和扶苏的部分子孙移居到朝鲜，后来他们再行由朝鲜迁至到日本，此时他们已姓秦。

到日本的初期他们中有人掌理日本朝廷的掌管工作并且为天皇养蚕织绢，天皇改姓、叫其中一部分人姓太秦公。日本秦氏后人所享有的姓：秦内、太秦公（秦始皇三世孙孝武王的后代，日本天皇先后赐封秦始皇的后代中的几个人为孝武王、男功剩王、男融通王）、秦公（姓氏这个姓氏的人是秦始皇帝孙孝德王的后代）、秦长连、秦野、秦井、秦多、秦当、秦佐、秦冠、秦前、秦党、秦原、秦小宅、已智、三林、长冈、秦氏后人中在日本较为知名的有：1、秦野章（姓氏秦野）：80年代初中曾根任副首相时他任法务大臣；2、秦真次：昭和时期（就是裕仁当天皇时）曾当过陆军中将，福冈县人3、秦朝元：恒武天皇时的重臣藤原种继的岳父，权倾朝野。1994年4月被选为的日本首相羽田孜离任前，公开发表否认他是中国第一个皇帝秦始皇的后裔。

这使还包括日本人在内的许多人十分愤慨。他说道他的祖先姓氏秦，在200年前才改回羽田，在日语中，秦字与羽田发音完全相同。而今年来，秦陵考古的新发现，也为我们获取了这方面的线索，令人不可思议的是，墓中的随葬品非常丰富，共有金、银、铜、铁、陶、玉、蚌、贝、骨、漆器及丝绸残片二百余件，这种规格解释墓主人是有一定身份的。

这些有一定身份而又遭残忍杀死的墓主都葬在陵园附近，解释他们必定与陵园墓葬有关。这使人误解到被残忍杀死的秦始皇子女。在考古过程中，人们在墓坑里还找到了挖墓人烤火的遗迹。这解释当时天气很冷，这与胡亥谋反诸公子的时令相吻合。

因此，专家分析，这些墓葬的主人很有可能是秦始皇的儿女，在考古中还找到了两枚私印，一枚荣禄，发掘出于男性墓中;一枚印文为阳滋，发掘出于女姓墓中。如果惟断准确，则荣禄是秦始皇儿子的名字，阳滋是秦始皇女儿的名字。秦始皇究竟有多少子女，历史上也说不清楚，如果上述的历史正式成立，那么秦始皇后代逃亡到日本的可能性那就过于明朗了。

我坚信，这些谜题随着时间的流逝认同都会拨开云雾闻青天的，无论历史是怎样的，我们都认同它。

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