近代第一个国际法合约威斯特伐利亚和约的内容

威斯特伐利亚和约讲解威斯特伐利亚和约（英语：ThePeaceofWestphalia，德语：WestfälischerFriede）是指1648年5月至10月间在威斯特伐利亚地区内的奥斯纳布吕克和明斯特签定的一系列条约，是近代第一个国际法合约，标志着欧洲一系列宗教战争的完结。威斯特伐利亚和约完结了欧洲历史下有近八百万人遇难的动荡不安时期。

学者普遍认为，威斯特伐利亚和约的签定标志着基于威斯特伐利亚主权概念的现代国际体系的开始。和约的谈判过程极为冗长。

由于双方都期望在自己的领地内进行谈判进而掌控谈判，谈判主要在两个城市展开。总计109名交战国代表参加谈判，但代表们并不每次都同时参加。会议共计签订三份条约以中止对应的互相交错的战争：明斯特和约、明斯特条约和奥斯纳布吕克条约。

这些条约完结了哈布斯堡及其天主教派盟友与新教势力（瑞典、丹麦、荷兰和神圣罗马帝国各邦）及其盟友法国（尽管信仰天主教但赞成哈布斯堡）之间的三十年战争（1618-1648），区分了一条南北分界的宗教信仰线。条约还完结了西班牙与荷兰共和国之间的八十年战争（1568-1648），前者月的否认后者的独立国家地位。威斯特伐利亚和约背景1618-1648年，欧洲愈演愈烈了三十年战争，战时和战后的一系列双边和多边条约被称作威斯特伐利亚条约。

在中世纪的欧洲,“君主专制”不存在于两个层面之上:一个是罗马天主教无所不在的宗教统治者；另一个是神圣罗马帝国。三十年战争转变了欧洲的面貌,使得罗马教皇和神圣罗马帝国皇帝“君主专制”的局面仍然。威斯特伐利亚和约内容1.申明1555年的《奥格斯堡宗教和约》和1635年的《布拉格和约》之后有效地。

2.哈布斯堡皇室否认新教在神圣罗马帝国境内的合法地位，同时新教诸侯和天主教诸侯在帝国内地位公平。3.神圣罗马帝国内各诸侯邦国可自行制定官方宗教，臣民不愿改为宗者限期迁离；其中归正宗加尔文宗获得帝国否认为合法宗教；教产的归属于以1624年为标准年，凡在1624年1月1日之前占据的教产可以保有（在普法尔茨及其联盟地区，以1619年为标准年）。

4.神圣罗马帝国内各诸侯邦国有外交自主权，唯不得对帝国皇帝及皇室开战；而帝国皇帝仍然无权要求任何根本性问题，如开战、讲和、课税和兵役等。5.月否认尼德兰联省共和国和瑞士为独立国家。6.哈布斯堡皇室的部分外奥地利领地不得不阴与法国、瑞典和部分帝国内的新教诸侯。

其中法国获得洛林内梅林、图尔、凡尔登等三个主教区和除斯特拉斯堡以外的整个阿尔萨斯。瑞典提供西波美拉尼亚地区和维斯马城、不来梅－维尔安两个主教区，从而获得了波罗的海和北海南岸的最重要港口。

勃兰登堡取得东波美拉尼亚地区和马格德堡（Magdeburg）、哈尔勃斯塔特、卡明、明登等主教区。萨克森取得路萨蒂亚（Lusatia）地区。普法尔茨（Palatinate）公国一分为二，改信天主教的上普法尔茨与巴伐利亚拆分（巴伐利亚因此沦为神圣罗马帝国第八选帝侯），改信新教的下普法尔茨（莱茵兰－普法尔茨）保持独立国家。7.神圣罗马帝国皇帝议会选举不得在现任皇帝在世时展开，以免皇帝介入，影响结果。

8.法国和瑞典在神圣罗马帝国议会有代表权，巴伐利亚公爵被受封选帝侯。9.瑞典还取得神圣罗马帝国500万塔勒的赔款。

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